الصادقين بالصدق ، وقلوب الشهداء بالمشاهدة ، وقلوب الصالحين بالخدمة وقلوب عامة المؤمنين بالهداية ، فجعل المرسلين رحمة على الأنبياء ، وجعل الأنبياء رحمة على الصادقين ، وجعل الصادقين رحمة على الشهداء ، وجعل الشهداء رحمة على الصالحين ، وجعل الصالحين رحمة على عامة المؤمنين ، وجعل المؤمنين رحمة على الكافرين . قوله تعالى : * ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ) * [ الآية : 64 ] . قال الواسطي رحمة الله عليه : حسبك الله وليا وحافظا وناصرا ، ومن اتبعك من المؤمنين فالله حسبهم . قوله تعالى : * ( الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ) * [ الآية : 66 ] . قال ابن عطاء : ما في السماء لا يوجد إلا بالافتقار ، وما في الأرض لا يوجد إلا بالاضطرار . قال النصرآباذي : هذا التخفف كان للأمة دون الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن لا يثقله حمل أمانة النبوة كيف يخاطب بتخفيف اللقاء للأضداد ، وكيف يخاطب به الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي يقول : ' بك أصول وبك أجول ' ، ومن كان به كيف يخفف عنه أو يثقل عليه بعمل النبوة . قوله تعالى : * ( تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة ) * [ الآية : 67 ] . قال جعفر : تريدون الدنيا ، والله يريد الآخرة وما يريده الله لكم خير مما تريدونه لأنفسكم . قوله تعالى : * ( فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا ) * [ الآية : 69 ] . قال جعفر : الحلال ما لا يعصى الله فيه ، والطيب ما لا ينسى الله فيه . قال بعضهم : الحلال ما أخذته عن فاقة وضرورة ، والطيب من الحلال ما أثرت به مع الحاجة والفاقة .